Historia
Los atrapa sueños se originaron en la
nación nativa norteamericana de Ojibwa. Durante el movimiento Pan-Indio en la
década de los 60 y 70 fueron adoptados por los nativos norteamericanos de
diferentes pueblos. Incluso, llegaron a ser vistos como un símbolo de
identificación de la cultura nativa, sin embargo, otros nativos
norteamericanos los consideran como algo chabacano y muy comercial, al ser
hechos y comercializados por extraños sin mayor consciencia sobre su
funcionamiento.
Tradicionalmente, los Ojibwa construían los
atrapa sueños atando hebras alrededor de una argolla circular o con forma de
lágrima, resultando una red similar a una telaraña.
El atrapa sueños, colgado sobre la cabecera
de la cama, es usado a menudo como un hechizo para proteger a los niños de las
pesadillas y de las visiones malignas. Los Ojibwa creían que un atrapa sueños
filtraba los sueños de las personas, de manera que los "buenos
sueños" pasaban por el centro hacia la persona que duerme mientras que los
"malos sueños" eran capturados por la malla y se desvanecían con el
primer rayo de luz del amanecer.
El también llamado
"cazador de sueños" se hizo muy popular fuera del pueblo Ojibwa y de
las tribus pan indígenas. En la actualidad, son fabricados, exhibidos y
vendidos por algunos individuos y grupos artesanos de todo el mundo, muy pocos
de los cuales siguen el proceso de energización tradicional de este adminículo.
Desde su origen, el número de puntos donde la red está unida al aro central son ocho por las piernas de la "mujer araña", o siete por las "Siete Profecías". Es tradición colocar una pluma en el centro del "Atrapa sueños", simula la respiración o el aire, que es esencial para la vida. En las "tablas cunas", los bebés miraban como juega el aire con la pluma y, por fortuna, se entretenían soplando la pluma. Los "Atrapa sueños" usados por los adultos no tienen plumas en el aro central. La mujer es la guardiana de la pluma del búho, guardián de la sabiduría. El hombre es el guardián de la pluma del águila, guardián del coraje, del valor.
Leyenda Ojibwa
Mucho tiempo atrás, en el antiguo mundo de
la Nación Ojibwe, los clanes estaban todos ubicados en un área general de un
lugar conocido como Isla Tortuga. Esta es la forma en que los viejos narradores
Ojibwe cuentan como Asibikaashi (Mujer Araña) ayuda a Wanabozhoo a traer a
Giizis (Sol) de vuelta al pueblo.
Hasta el día de hoy, Asibikaashi construía su
choza especial antes del amanecer. Si estas despierto al amanecer, como deberá
ser, busca su choza y veras el milagro de como ella captura la salida del sol,
como las chispas de luz sobre la roca en la cual se reúne. Asibikaashi cuida de
sus hijos, la gente de la Tierra, y continúa haciéndolo así hoy en día. Cuando
la nación Ojibwa se dispersó por las cuatro esquinas
de Norteamérica para que se cumpliese una profecía, Asibikaashi paso
un mal rato haciendo a todos los niños "tablas cunas" para el viaje. Por
eso las madres, hermanas, y "Nokomis" (abuelas), tejieron las redes
mágicas para los nuevos bebés, usando sauce y refuerzos o cordajes hechos de
plantas. Tienen la forma de un círculo para representar cómo el sol viaja por
cada día
a través del cielo. Elatrpa sueños ("dreamcatcher"
en inglés) filtrará todos los malos "bawedjigewin" (sueños) y sólo
permitirá que los buenos pensamientos entren en nuestra mente cuando estemos
dormidos. Verás en el centro un pequeño agujero de cada "Atrapa sueños"
a través del cual deben llegar los "bawadjige" (sueños") buenos.
Con los primeros rayos de luz solar, los malos sueños desaparecerán.
Como hacer un atrapa sueños
